唐山烧烤店打人事件:9名施暴者落网,依然让我意难平

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发生在唐山市,多达9名男性施暴者,围殴4名弱女子的案件,经过互联网的传播之后,声浪之大席卷全国。

天理昭昭,疏而不漏。

当地警方在舆论声浪滔天之后,紧急行动,24小时之内,已经将9名施暴者,全部缉拿归案。

虽然自媒体的能力有限,但是案件的每一个细节,都已经曝光在全国人民、主流媒体的眼下了,我们相信,公正严明的司法,不会再给予他们侥幸脱逃的机会了。

等待施暴者的,必然是法律的严惩。

因为,《这几个人渣不被重判的话,会是我们所有人的耻辱。》

虽然元凶已经伏法,然而,目睹案件让人窒息全过程的我,依然意难平。

昨天的文章发布之后,我在后台总共收到接近1千条留言。

有为数不少的人,在向我解释,在场的十几个围观男子,为何全程冷漠,竟无一人路见不平,阻止暴行的。

唐山烧烤店打人事件:9名施暴者落网,依然让我意难平

 

理由包括:

如果阻止施暴,被迫动手了,事后会被认定为互殴……

如果参与进去,对方有9个人,自己很容易被打得非死即残……

也许被害的4个女子,和施暴帮派本来就相识,自己没必要趟这趟浑水……

在往日昔时,在犬儒主义流行的小圈子里,这种理由听起来似乎有几分道理,甚至能够赢得满堂彩。

但是我要说,不区分场合、不区分司法环境,用这种借口来作为逃避社会责任,同样是懦夫。

无论一个国家的执法力量多么雷霆万钧、司法严明,一个无可辩驳的事实是:从惨案发生,到最终等来出警,中间经常要面临几十分钟的时间差。

如果认为执法力量作为最后的,也是唯一的制止暴行手段,身处社会中的每一个现场的人,以此为退缩的合理化理由,无法在第一时间发出一声吼、制止暴行,等到执法力量介入时,严重的侵犯事实必然已经发生。

如果这种心态蔓延,在面对任何非法侵害事件时,任何人都采取明哲保身、退避三舍的心态,从而使得施暴者在公开场合气焰嚣张,我无法想象,我们的社会文明会倒退到何种失望的程度。

最终每一个守法的公民,不区分男女性别,不区分老人孩子,都会被集体长期漠视的心态,而反噬成为受害者。

 

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理智地说,在公开场合,对弱势群体,尤其是女性群体的施暴,都是不罕见的,绝大多数也是普通的治安案件。

但是,哪怕绝大多数也就是治安案件的程度,在不同的环境、不同的围观者,在警方到来前所做出的条件反射,也会截然不同。

明哥邀请你看第一个视频。

在纽约曼哈顿的街头,假如一个身强力壮的男性,公开推搡、欺负女朋友,会发生什么呢?

注意,这里的男女青年,扮演的是情侣关系,在推搡之前双方假扮交流了一段时间,并且因为感情问题而生的口角。

在东方文化语境下, 即使正义感、权益意识爆棚的围观路人,在站出来之前都会掂量一下吧:他们是两口子,是关起门来的家事,男人打女人,没什么大不了的……

再来看,英国伦敦,在一趟密闭的地铁列车上,一个人高马大的男人,对角落里的一年轻女子进行辱骂、威胁。

在双方没有肢体接触之前,双方的敌对只停留在口头上,两边的乘客们也没有介入。

但是一旦男性开始贴近女子的身体,并且做出施暴动作迹象时,陌生的乘客们就坐不住了,纷纷一声吼,制止可能的暴行。

在今年4月14日的新加坡,一位中国籍男子前来新加坡寻前妻,由于怀疑前妻另有新欢而挽留复婚不成,当街持刀对前妻进行施暴。

视频中,躺倒在车尾背后的女人,已经身中多刀。

由于现场正好是在一家中华料理店的门口,店内员工和路人见状,纷纷抄起手边的垃圾桶、扶梯、炊具,争先恐后砸向行凶之人。

和之前两次案例不同的是,行凶男子是有备而来,并且携带凶器,随时可以贴近任何人的身体,置人于死地。

但是目睹惨案发生的店员、路人,无一推后,争先恐后地砸向穷凶极恶的歹徒,吸引他的注意力,制止施暴过程。

陷入汪洋大海的歹徒,也怕死,想遁走,被随后赶来的警方制服,受害女子也最终得救,性命无忧。

过后几天,新加坡政府,大张旗鼓地对伸出援助之手的10名店员、路人,授予公众精神奖,表彰他们的见义勇为精神。

难道路见不平一声吼的见义勇为现象,只会发生在外国吗?

当然不是。

2020年9月12日,在我国山东省的邹平市,一失控的男子,当街持刀接连攻击路上的行人,一名被攻击女子跑进路边门店,店主挺身而出,有勇有谋地用木棍将行凶者打跑。

只是,在我们身边,这样的案例实在太少了。

大多数人,每次想要挺身而出时,就会想起听说过的好人没有好下场的往事案例。

在缺乏摄像头的年代和环境下,挺身而出的人,经常被反咬一口,被认定为互殴性质,甚至因为见义勇为、正当防卫过程中合理伤人,而被讹诈,赔得惨重。

我们不能漠视曾经的土壤环境,确实让好人难做,成为一种社会性的集体心理。

否则我们的大义凛然,就容易异化成为一种只顾站在道德高地空喊口号,却完全无视现实环境的空想主义。

然而,现时今日,再以陈旧的自保心态,为漠视光天化日之下的血腥暴力来找理由,就真的说不过去了。

 

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2020年9月3日,最高人民法院公布《最高人民法院、最高人民检察院、公安部关于依法适用正当防卫制度的指导意见》,已经从法律角度,对于正当防卫制度,放宽了认定条件,基本可以避免见义勇为行为、正当防卫过程中冤假错案的发生。

更重要的是,随着我国天网工程的实施,在公众场所已经遍布摄像头,施暴者、碰瓷者,要想逃脱天眼是几无可能的,挺身而出制止侵害的正义路人、及时正当防卫甚至以暴制暴的被侵害人,也不用担心被冤枉成为互殴者。

如果担心冤假错案的发生,现在是个互联网时代,只要把证据公开在阳光之下、公众面前,舆论,还会成为匡扶正义的最后一道救济力量。

再退一步讲,从来没有人,或者社会舆论,对于施暴现场的路人提出过分的要求。

如果施暴者携带致命性枪支,或者携带管制刀具、匕首,并且多人疯狂、无差别行凶,迅速逃离现场、自保才是第一选择。

只要不是这种极端情况,任何一个突然发现自己身在施暴现场的人,都有着有所作为的空间。

以发生在唐山的9位男子对4位女子,持续将近半个小时残忍的殴打案件为例子。

1、只要经过3分钟的冷静观察,就容易发现,这是一起突然发生,而不是蓄谋已久的冲突;

2、多位男子,赤手空拳后手持酒瓶,围攻4位女子,并没有提前携带匕首、管制刀具、枪支等致命性武器;

3、在室内殴打的第一阶段,双方一度僵持过,随后女方才被残忍压制住。

4、除了当事双方的人之外,店主、店员以及室内外吃烧烤的男子,起码有10人以上。

这个时候,只要有一个人愿意站起来,甚至讲究点策略,和店方合作,大吼一声:「警察要来了!」,施暴方就容易作鸟兽散。

制止暴行,一定要动手吗?

还真不一定。

因为在公众场合,要依靠打女人来寻找存在感的男人,最在乎的就是面子。

如果有谁站出来,抱着拯救女人的出发点,在拉开双方的同时,不断地给施暴者戴高帽、脸上贴金,灌上迷魂汤,同时威吓说:这是为你好,再打下去你就要吃牢饭了……

在面对突发情况,无组织的情况下,个体再有力量,确实不敢挺身而出。

但是只要有一个人敢于阻止、拉架、威吓,无论是声音还是行动,一定会给予其他路人以勇气,驱除他们心中恐惧和围观的心态,共同站出来,形成有声势的阻止,从而扭转现场的局势。

2个受伤最重的女子,也不至于被殴打得面目全非。

从微观上而言,拒绝血性、明哲保身,是个体利益最大化的做法。

从集体上而言,缺乏血性、噤若寒蝉、唯唯诺诺,显示出群体的堕落。

集体一旦堕落了,社会一旦失去了血性,每一个个体,最终都会成为受害者,不会再有岁月静好的角落空间。

我们不能等到自己或者家人,遭遇了侵害之后,泄愤于周边人的冷漠。

毕竟,当初有弱势人群遭受了凌辱、殴打之后,曾经目睹的你,也是形同陌路。

我相信,昨夜目睹了惨案的每一个唐山人,都在惊呼,为什么如此极端的事件发生在自己的身边,一股无处不在戾气以及随着而来的恐惧感,会将自己包裹。

然而,更值得每一个唐山人深思的是,为什么这种事情会发生在唐山?

如果昨夜自己身处现场,能否不再沉默看戏?

社会正义,不仅仅包括公权的执法、司法,更应该包括每一个公民,目睹侵害事件发生时的眼光、怒吼和行动。

当所有人都自觉地,将这种社会责任,认为是自己践行社会正义的责任时,整个社会才可能充盈着血性、正义、温暖。

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作者:谢其福
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来源:谢其福财经
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